漱石が「露悪」という言葉を何かの作品で結構使っていたと記憶しています。
　
　「義人はいない」と言うならば、「おのれを人に見せつけようとする」ことは、「偽悪」というより「露悪」なのかなと連想しました。
　
　ただ、「偽善を避ける」 ための「おのれを人に見せつけようとする」というのなら「露悪」を通り越して「偽悪」なのかもしれません。（「通り越す」というより「裏がえる」？）
　　
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　「露善」は「善」なんでしょうか？そして「偽悪」は「善」なんでしょうか？
　
　「罪を言い表す」と言う場合に「悪」「善」が、実は「偽悪」「偽善」だったかなあと後で思うことがあります。「露悪」「露善」も考えものです。
　Feb1,1997