私は「秩序」ということばによって、「(歴史の上に組み立てあげてきた?)教会の＜システム＞」の中で「洗礼」を受け、教会員として「加入」しました（システムに組み込まれた？）。
　
　私自身、「信仰を公に告白すること」と、「個別教会の会員となること」が「洗礼」という礼典において、どうして「同時」なのかな？と思うことがあります。「クリスチャンである」ということと、「教会籍がある」ということが「一般には」不可分なんですね。

　ただ、「信仰を公に告白」しながら、「(歴史の上に組み立てあげてきた?)教会の＜システム＞」に対して「わだかまり」というか「拒絶感」を感じる状態というのは、「私は」問題があるなあ、と思います。その問題が、教会というシステムに拒絶感を感じる方の問題か、感じられた個別教会の方の問題か、現在の洗礼の在り方の問題か、今の私にはわからないです。
　
　プロテスタント教会という「範疇」・「秩序」の中にある者として、
　
・信仰を「公に告白」して、洗礼を受けたクリスチャンが教会籍を持たない。
・信仰を持ち、そのことを「告白」しながら、洗礼に拒絶感を持つ。

　これらのことが「当たり前ではない」と感じるのですが、かといって、切り捨てられないです。むしろ「そういうことをも」受け入れたい、という思いを持っています。
　
　「信仰の継承」（私を教会に導いた人、その人を導いた人etc）に教会を感じます。また、「教理・信条」（人間の側の信じ方）に教会を感じます。また「証し」（生き様の共同体）にも教会を感じます。「聖なる公同の教会、聖徒の交わり」と使徒信条によって信仰告白する時に（個別教会というより）そのようなものをイメージします。
　Dec21,1996